POBREZA E INDIGENCIA: LA VIOLENCIA DEL CAPITAL
Alguien piensa que se puede vivir
tranquilo con los niveles de pobreza e indigencia que venimos arrastrando de
años, cuando hay familias que no tiene un plato de comida para sus hijos o para
ellos. Mientras que un tercio de los asalariados no alcanzan para superar la
línea de pobreza. Trabajar para ser pobre. La mitad de los niños vive en
hogares pobres, no tienen futuro. La economía argentina creció en 2021 a una
notable tasa del 10,3%. Los salarios retrocedieron 4,86 puntos como proporción
del valor total de la producción y que esa pérdida fue a parar a los bolsillos
del sector empresario, que mejoró 3,84 puntos su participación en el ingreso
global. Mientras una minoría acumula riquezas con el pan escamoteado al
hambriento, con la ropa que sustrae al desnudo y con el techo ausente de los
pobres. Los desequilibrios están en la explotación del hombre y ese
desequilibrio trae violencia. Violencia que según el tiempo se expresa de
distintas maneras. Estos niveles de desigualdad y desequilibrio no serán gratis
para nadie.
Sin ir muy lejos, a fines de los 60
e inicio de los 70, muchos jóvenes de clase media y pudiente, consideraron
injusta e inhumana esa desigualdad y decidieron revelarse contra ella. Algunos
incluso eligieron como único camino el de la armas para cambiar este sistema de
explotación y miseria. Por entonces se decía que la violencia de arriba engendra
la violencia de abajo.
Hoy alguien puede decir que los
niveles de violencia que se viven es producto solo de la inseguridad?. Hoy hay violencia
en las escuelas, en la calle con los automovilistas o peatones, en las canchas,
en los barrios, en los hogares, con las mujeres. Pensemos a que nivel de
miseria humana hemos llegado, que hay individuos que sienten que su vida no tiene
valor, por lo tanto, tampoco tiene valor la vida de los otros. Nadie está libre
de esa violencia. Además la violencia de hoy está alimentada por discursos
violentos de algunos políticos y replicado y amplificado por los medios de
comunicación. También en los medios se fogonea la intolerancia, el odio racial
y xenófobo, el odio de clase y el odio de género. Cierto sector de la sociedad
apoya el corte de ruta y marchas de sectores ruralistas o terratenientes, pero
detestan y piden represión para poder circular libremente, con aquellos que
piden trabajo, salarios justos o comida. Buscan una alternativa integral que no
les den solo migajas, que no le cambie de amo, sino que los coloque en una
situación de igualdad. Esa es la violencia que se acrecienta día a día. Nadie
educa para la paz, la solidaridad, la empatía o la tolerancia.
Mientras que los sectores de
mayores ingresos han sido premiados mediante una diversidad de maniobras
legales e ilegales, las mayorías que nunca lograrán acceder a dicho status (más
allá de las absurdas ilusiones de cierta clase media) son los que pagan la
fiesta de las elites, pero se ponen en contra de los “perdedores”.
Son, los “perdedores” un grupo
cada vez más numeroso, quienes soportan todo el peso de la injusticia
distributiva, son los que realizan el mayor esfuerzo para pagar el festín de
los ricos con la desocupación, la pobreza estructural, la exclusión, la
marginalidad, el hacinamiento, la persecución, la estigmatización, la cárcel.
A esa violencia están empujando a
la población, como recurso no deseado para barrer con la injusticia social en
lo que los han ido sumergido. Por las buenas jamás los privilegiados han cedido
ni un solo de sus privilegios. Son los poderosos los que introdujeron la ley de
la selva y conculcaron el derecho a justicia, por lo tanto ellos serán los
responsables de la reacción de los desposeídos.
Cuando los dirigentes no saben
comprender a los pueblos, darles un camino, calmar su sed de justicia, cuando
esa justicias es solo para los poderosos, cuando la injusticia es generalizada,
cuando el hambre y la miseria se expande en la mayoría de la población, la
violencia se hace ineludible como un recurso final, como límite dramático.
Crece – otra vez – el descreimiento
en que las dirigencias le den solución a los problemas de la mayoría de la población,
entonces se llega a creer en la insuficiencia del camino electoral para tomar
el poder. La única salida es la movilización de la conciencia popular y que esa
presencia activa, sea permanente, acorralando al sistema para no dejarle más
salida que respetar la voluntad del pueblo.
Mientras haya estos niveles de
pobreza, indigencia e injusticia, la violencia ira escalando, de distintos
formas y quizás no conocidas. Solo una distribución justa de la riqueza, que
haga que el pueblo tenga sus necesidades básicas satisfechas, hará a un pueblo
feliz y en un pueblo feliz no hay violencia.
El peronismo – generalmente - atendió
lo urgente, las necesidades prioritarias. Mientras que los demás proponen o
piden tiempo para acumular y luego derramar. Solo el que tiene riqueza tienen
tiempo, el que no tiene para comer, un techo o un trabajo digno, ese no tiene
tiempo.
Daniel Fernández
Mayo 2022
